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重构文集:用智因进化论取代随机进化论

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发表于 2016-1-14 09:11:22 | 显示全部楼层 |阅读模式
重构文集:用智因进化论取代随机进化论
生命智力超越达尔文——用智因进化论取代随机进化论
  
重构
  
自序
或许你会问:形形色色、千奇百怪的生物是怎么样来的?宗教界人士会告诉你,它们都是由上帝创造出来的。科学界人士会告诉你,所有的复杂生物都是从一种极其简单的原始生物“进化”而来的。
如果你相信宗教界人士的答案,难免会继续追问:上帝是怎么来的?它又是如何凭空制造出各种各样的生物?对此,宗教界人士的回答是:你不应该提出这样的问题。
如果你相信科学界人士的答案,难免会继续追问:当初那个极其简单的生物究竟是如何“进化”成为各式各样极其复杂的生物的?科学界人士会搬出150多年前由达尔文提出的生物进化论:生物会随机的发生极其微小的变异,那些有利于生存的微小变异,会被自然“选择”积累起来,久而久之,一种生物就会“进化”成为另一种生物。
时至今日,大多数人仍然在相信科学界人士的上述说法。与此同时,也有许多人并不满意上述解释——因为按照达尔文的理论,在一种生物与另一种生物之间存在着无数多的中间形态(亦即过渡物种),而这意味着我们今天仍然应该能够看到许许多多长着半成品器官的过渡生物,但是事实并非如此。进一步说,大量的复杂器官,只有当它们完整出现时,才会发挥有益的作用;而在其逐步形成的过程中,由于不可避免会消耗额外的营养,按照达尔文的理论这样的生物是应该被淘汰掉的。其实,科学界也知道达尔文随机进化论存在着严重的理论缺陷,只是苦于找不到更好的理论,因此也就只能硬着头皮坚守着随机进化论。
我在上中学的时候,就开始思考“为什么一种物质能够认识另一种物质”?毋庸置疑,回答这个问题必然要涉及到生命起源和智力起源的课题。因此,当我开始认真审视以往的各种生物进化理论时,当我阅读达尔文的《物种起源》时,几乎是立即就敏感的注意到——以往的各种生物进化理论,都没有谈及或者都在回避智力的起源与进化问题,而达尔文在《物种起源》一书里多次表明他不准备讨论智力的起源与进化问题——在这种情况下,我隐隐约约意识到我超越达尔文和其他生物进化学家的机会来了!
于是,我在2004年着手正式创建智因进化论暨生命智力学。“智因”是我借鉴基因而创造的一个新词,其狭义是指在dna上既有基因也有智因,智因即正在设计制造过程中的新基因,只有当新基因亦即智因被制造完成后它才会承担新的生命功能;其广义是指生命智力,生命与生命智力同时起源,生物进化有着生命智力因素的参与。从生命智力角度研究解释生物进化现象的学说就是智因进化论,从生命智力角度研究解释生物现象的理论就是生命智力学。我相信,历史将证明智因进化论暨生命智力学是对达尔文随机进化论的超越。

重构2012年春写于北京莲花池畔智因晟

  
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