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生命是由生命智力设计制造、进化发展出来的

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发表于 2013-5-7 09:18:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
生命是由生命智力设计制造、进化发展出来的
王红旗(重构智因学研院首席科学家)
人类(准确说是人的大脑思维生命智力系统)遇到的终极问题主要有两个:其一,物质是什么?物质是如何出现、如何变化、如何运动的?其二,生命是什么?生命是如何起源、如何进化、如何发展的?
关于第一个问题,这很可能是人类永远无法彻底回答的。这是因为,人类的大脑思维生命智力存在着局限性,难以感知和理解宇宙的终极结构。具体来说,人类大脑思维的信息来源于感官,而感官只能感觉到电子、光子、离子(失去电子的原子核),或许还有引力子、磁力子;其他的物质结构信息都要转变成为感官能够感觉到电子信息、光子信息、离子信息,才能够被感官间接感知到。在这种情况下,人类感官就无法感知电子内部的结构,光子内部的结构,离子和质子、中子的内部结构,以及夸克、中微子的内部结构;即使人类能够利用回旋加速器去轰击这些基本粒子、甚至敲碎这些基本粒子,我们仍然不能够真正知道这些被敲碎的基本粒子原本的结构——因为若干破碎的结构物并不一定等于其原来的整体结构。
关于第二个问题,人类有可能找到答案。这是因为,生命活动的物质载体是分子、原子、离子、电子、光子,它们都是人的感官能够感知的结构物。与此同时,人类大脑思维生命智力系统本身就是生命的组成部分,而且人类大脑思维生命智力系统也是从其他生命智力系统进化发展出来的。事实上,人类为此已经进行了长期的多方面的探索,并取得了相应的成果。种种迹象表明,发现生命智力或者引入生命智力的概念,有助于从根本上解决生命本质、生命起源、生物进化、生物发展的终极问题。
生命是什么?生命是怎么样出现的?生命是从哪里来的?生物是如何进化的?目前主要有如下解释:
1 、外来论:地球上的生命是从其他星球来的,是由外星人创造出来的。
显然,这样的解释乃是把地球上的生命起源、生物进化问题,转移为其他星球上的生命起源、生物进化问题,因此并没有真正的回答生命如何起源与如何进化问题。
2 、神创论或智能设计论:生命是由上帝(包括超自然的神、超自然的智慧)创造设计出来的。
显然,这样的解释既无法研究“上帝或超自然的智慧是如何制造生命的”问题,也无法回答“上帝或超自然的智慧是由谁制造出来的”问题。事实上,早在公元前3世纪的中国战国时期,楚国政治家、诗人、博物学家屈原就在著名诗篇《天问》里质疑道:“女娲有体,孰制匠之”?更令人类尴尬的是,所谓“上帝”、“神”、“超自然的智慧”,都是人类大脑思维没有办法进行研究的东西。
3 、自然发生论:生命是自然发生的。
显然,这样的解释不能区分什么是生命,什么是非生命,因为非生命也是自然发生的、自然变化的。因此仅仅说生命是自然发生的,根本无助于解释生命进化现象。
4 、随机进化论:19世纪英国科学家达尔文在《物种起源》一书中提出随机进化论,其核心内容是“生命不断发生随机的微小的变异,这些变异对生命的生存发生着好的或坏的或不好不坏的作用,通过自然选择机制,好的变异得到积累,坏的变异遭到淘汰,这就是生物进化的原因”。
显然,随机进化论实质上属于“生命是自然发生的”古老观念的延续。值得注意的是,达尔文在《物种起源》一书中,既没有讨论生命是什么、生命如何起源的问题,也拒绝讨论智力如何起源与进化等诸多带有本质性的问题。众所周知,大量的生命结构及其生命活动都具有复杂性、精巧性、协同性、整体性,而这些复杂的、精巧的、协同的整体的生命结构及其功能的出现和进化乃是用随机进化论无法予以解释的。
举例来说,猪笼草的捕虫囊具有动物的嘴、胃、肠的复杂结构及其功能,因此能够捕食消化昆虫、小鸟等动物,而它是如何进化出来的问题就无法用“随机的微小的变异···通过自然选择得到积累”来解释。这是因为,只有当捕虫囊整体进化完成之后,它才具有捕食昆虫的功能;而在进化过程中“半成品的捕虫囊”是没有任何用处的,甚至是有害的(额外消耗猪笼草来之不易的营养),因此按照随机进化论的原理它根本不可能完成进化全过程,而且一开始就是应该被淘汰的。类似的生命复杂结构现象比比皆是,它们都不可能是经由“随机的微小的变异”而进化成功的。事实上,从无性繁殖到有性繁殖、从体外受精到体内受精、从卵生到胎生,繁殖器官进化过程中的每一个阶段都存在着定向设计制造现象,而其实施者只能归结为生命智力。
5 、生命智力学暨智因进化论(生命智力进化论):生命智力是所有的生物都拥有的一种生存能力,其本质是能够使用间接信息达成期望效应。不同的生物拥有不同形式、不同层次的生命智力或生命智力系统,例如dna基因组)生命智力系统、细胞膜(蛋白质组)生命智力系统、单细胞生命智力系统、细胞膜网络(多细胞)生命智力系统、神经元生命智力系统、大脑思维生命智力系统、生命智力巨系统,等等。
人的智力通常被定义为“解决问题的能力”,生命智力是从人的智力引申而来的;对比之下,“使用间接信息达成期望效应的能力”的现象要比“解决问题的能力”的现象更基础、更本质、更普遍。毋庸置疑,发现所有的生命都拥有生命智力,以及在生物学领域引入“生命智力”概念,对回答“生命是什么?生命是怎么样出现的?生命是从哪里来的?生物是如何进化的?”的问题,乃是至关重要的具有突破性的划时代的进展。
解决了“什么是生命”的问题:生命是一种拥有生命智力的复杂结构物,生命与非生命的分水岭在于生命拥有生命智力。
有助于解决“生命是怎么样出现的”问题:生命起源的问题,实质上就是生命智力如何起源的问题。由于生命智力是“一种能够使用间接信息达成期望效应的能力”,因此生命智力起源的标志,一是“出现间接信息”,二是“形成期望效应”,而生命智力则是“使用间接信息”和“达成期望效应”的主体。对比之下,生命智力是可以研究的真实存在的现象,而上帝之类的超自然神乃是不可研究的虚构对象。具体来说,在化学和物理学中存在着的催化现象,这些催化物就是间接信息的前身,当催化物有了使用者的时候,催化物就变成了间接信息,催化的方向就形成了期望效应,而使用者也就变成了生命智力。
有助于解决“生命是从哪里来的”问题:在宇宙中,许多星球上都发生着化学反应和物理作用,都可能出现生命暨生命智力。某些生命能够在星际间传播,外星生命有可能来到地球,地球生命也有可能到达其他星球。
基本上解决了“生物是如何进化的”问题:生命活动和生物进化的实施者是生命智力。对于生命活动来说,生命智力的主要表现形式可以概括为中心法则,亦即各种层次的生命智力系统根据基因或基因组信息来编码制造蛋白质或蛋白质组,然后由蛋白质或蛋白质组进一步完成相应的生命功能。对于生物进化来说,生命智力的主要表现形式可以归结为逆中心法则(或称设计法则、期望法则、生命智力法则),亦即各种层次的生命智力系统参与设计制造新基因(智因),以便进一步制造出新的蛋白质、细胞、组织、器官、躯体和物种。从这个角度来说,生命智力学暨智因进化论能够更好地描述生命活动和生物进化现象,更好地揭示生命活动和生物进化的本质。
生命智力学暨智因进化论不但能够解释所有的生物现象,而且也能够解释所有的人类社会现象。这是因为,人类行为都是在人类生命智力系统操控下进行的或实施的,因此人类社会发展的实施者也是生命智力,其现象和规律都能够用生命智力学暨智因进化论予以描述和解释。
综上所述,充分运用生命智力学暨智因进化论的基本原理,可以从更高的角度认识生命现象和人类社会现象,有助于形成全新的生物产业,有助于预见人类社会发展的前景——人类前途取决于能否用对用好自己的生命智力!

ZY813600《生命是由生命智力设计制造、进化发展出来的》130506
本文收入八纮九野丛书《重构数字读物丛书》之《重构2013进展》,
重构(本名王红旗,号纮野山人,别号智因晟主人)
重构智因学研院信箱jdtdshj@163.com
王红旗的jdtdshj个人主页http://jdtdshj.blog.163.com
 楼主| 发表于 2013-5-10 15:51:46 | 显示全部楼层
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《生命智力简史》入藏英国剑桥大学图书馆
全新的学术巨著《生命智力简史——生命智力学暨智因进化论》一书继被中国国家图书馆、北京大学图书馆、清华大学图书馆等收藏之后,近日又陆续入藏美国国会图书馆、新加坡国立大学图书馆、香港大学图书馆、英国剑桥大学图书馆等。有趣的是,英国是随机进化论诞生的地方,生命智力进化论是对随机进化论的全面超越,因此笔者很高兴《生命智力简史》能够进入达尔文的老家,生命智力学暨智因进化论被国际学术界认识和全面接受的日子越来越指日可待了。重构2013/5/10
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